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清代篆刻家、书法家

发布时间:2019-04-11 08:17 来源:未知 编辑:admin

  田黄石是寿山石系中的瑰宝,素有“万石中之王”尊号。其色泽温润可爱,肌理精密,自明清以来就被印人视为“印石之王”。数百年来田黄石极受藏家至爱,正如鄙谚所说:“黄金易得,田黄难求”。

  不慕富贵而天然隽永,不闹情感而奔放安然平静。钓雨耕烟,灌花酿酒的人生,洗去的是庸脂,于人,互为表里,安居乐业,也能够“随心所欲不逾矩”了。人生一达这种境地,艺术的深厚和长远便应运而生。(徐苏安)

  作为震古烁今的书法大师,邓石如是以货真价实的立异博得我们尊崇的一个典型。与他同时代的包世臣在《艺舟双楫》中把他的书法列为“神品”,誉为“四体书皆国朝第一”。书法史上以“我自成我书”自傲的“浓墨宰相”刘墉,其时见到邓石如的字,拍案惊呼道:“千数百年无此作矣!”连眼界很高,才当曹斗的康无为,贬颜(颜真卿)贬柳(柳公权),贬晋帖,贬唐碑,而对邓石如之书不只高度评价,还把他作为划时代的一个标记。平心而论,卑唐贬晋,失之公允,而对邓石如的评价则言之成理。

  初名琰,字石如,避嘉庆帝讳,遂以字行,后更字顽伯,因居皖公山下,又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长,少好篆刻,旅居金陵梅镠家八年,尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书,尤长于篆书,以秦李斯、唐李阳冰为宗,稍参隶意,称为神品。性廉介,遍游名山川,以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。

  清代篆隶书的改革和碑学的兴起,开辟出保守书法的重生面,这个盖世功勋是由邓石如悄然地在山野之中成立起来的。邓之篆书结体的灵动,用笔的天然,打破了自李阳冰以来僵化的保守款式,难怪他如许自傲:“何处让冰斯(斯指李斯)?”邓石如在书法理论上也颇多创见。“计白当黑”之论把“笔不到而意到”的事理具体化了。“疏处能够走马,密处不使通风”,则把真假对比的艺术理论阐释得大白如话。

  邓石如常居集贤关,得一鹤,细心喂养后蓄于僧院中,他陪它散步,它伴他读书,“朝朝两件闲功课”。不意,某太守见而爱之,携鹤而去。邓石如极是不服,写了一封措辞峻厉的信索还。从此,与鹤为伴,晨昏无间。邓石如死时,那白发出尖厉的唳声,哀鸣数日后,打了一个旋,消逝在大漠青空之中,成仙而去。鹤唳、青空、远去--这是我心头漫过的图景,也是面前流过的诗境。是的,一袭平民,仰视苍天,有所悬念而来,无所悬念而去;既知万物有灵,更轻身外之物;“你自归家我自归”--人鹤两化,只留下一段离合情义于古今。

  早在一千多年前,我国已有人起头采集,到了明清两代田黄石更是盛名于世。很多达官权贵,文人雅士竞相锐意收集田黄石。相传清初期间皇帝祭天,神案上都少不了一方上品田黄石。因而,田黄石不断盛名不衰,身价倍增,曾有古话“一两田黄一两金”。

  邓石如(1743-1805),安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家,篆刻创始人。

  田黄石(Field-yellow stone),简称“田黄”,产于福州市寿山乡“寿山溪”两旁之水稻田底下、呈黄色而得名。是寿山石品种中的珍品。广义的田黄石指“田坑石”,狭义的田黄石指田坑石中发黄色者。物理性质、工艺美术特征方面,田黄石与寿山石附近,已成为独立的印章石品种。

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