您好、欢迎来到现金彩票网!
当前位置:主页 > 田坑石 >

《武夷山水》获福建省二轻厅“优秀作品奖”

发布时间:2019-04-11 08:17 来源:未知 编辑:admin

  87岁的林元康声音仿照照旧响亮、思绪非分特别清晰:“做我们这一行的,都比力长命。由于寿山石原石色彩、纹理各别,没有一块是反复的,我们一辈子勤于动脑相石,脱手解石,对连结身体特别是大脑的活力有益处。”从12岁起头进修寿山石雕,21岁正式拜师学艺,六十余年来,林元康不断刀耕不辍。在儿孙们劝他停下来好好享受晚年时,他以至说出了如许的话:“叫我不要做,是要我去死。”本年岁首年月,他方才完成一件用寿山石中的善伯石雕镂的作品,取名《皆大欢喜》,这是一尊弥勒佛,刀法简练,人物活泼,绘声绘色。

  雕镂山川作品必然要防止一味堆砌,构图密密层层,找不到核心。在结构上一般近近景都是从下而上放置,若是上面近景刻得太深,就会显得头重脚轻,轻佻欲倒,收不到艺术结果。

  寿山石五颜六色,石种质地各别,天然石块纹理、砂格、裂痕各具特色。因而,艺人在创作前总要敌手中石材细加揣测,判断色泽走向、砂格杂质的分布以及形态纹理等特点,尔后才能相形度势因材施艺。俗话说:“一相抵九工”,解石先相其理,是寿山石雕创作的要诀,不然一拿石块,不假思索就横施刀锉,必然堕入粗制滥造,导致创作失败。

  在福建寿山石雕界有一位元老级人物,他少承名师,后入学院进修,将现代技法融入保守工艺,构成协调同一的气概。他以人物、山川圆雕见长,其构图丰满,身手精深,处置手法简练,特别是其山川石雕作品,独树一帜。以八仙传说为题材的《铁拐李》以及其参与创作的以革命圣地为主题的山川石雕《长征组雕》都是他的代表作。这位已87岁高龄的白叟信奉“活到老,学到老,做到老”,至今仍在研究着倾泻了本人近七十年心力的寿山石雕工艺。他就是中国工艺丹青妙手林元康。

  60岁当前,林元康的创作气概更趋简单。他告诉记者,处置寿山石雕的艺术家,凡是会履历“从简单到复杂,从复杂到简单”的创作过程。年轻时学艺追求控制复杂的工艺,而晚年则逐步改变艺术气概,追求刀法上的简单。“简单的作品神韵更足,更能表现终身的艺术堆集。像我晚年所做的弥勒佛、铁拐李等作品,都是往简单里走。”

  林元康还告诉记者一个小插曲:他参与创作的“红色题材”山川石雕作品《长征组雕》曾让他逃过一劫。“文革”末期,林元康由于之前雕过的古代人物石雕属于“四旧”范畴,也遭到冲击,被通知要去“蹲牛棚”。预备出发的那天上午,合理一家人胆战心惊、表情降低地为这位“家里的顶梁柱”预备行装时,厂里的老书记及时派人赶来,为他澄清,说他做过《长征组雕》,在政治上没问题,这才躲过一劫。

  对于寿山石雕这一非物质文化遗产的传承,林元康比力乐观。他说,福建省当局很是重视搀扶寿山石雕行业,而寿山石雕的市场前景很是好,并且控制石雕手艺后,转行做玉、木、金、银的雕镂,相对更简单,所以,年轻人也情愿进修这门手艺。

  林元康也是个性格随和的人。虽然曾经是寿山石雕界的老行尊,可是,从不摆大师架子。他常说一句话:“我们是按工匠的心来干事。”所谓工匠,就是大师都是通俗人、务工者,理应互相尊重,“虽然你叫我大师,可是我也是唱工的,跟刚出来唱工的人是一样的,平等的”。

  林元康认为,虽然本人在山川石雕方面独树一帜,在业内颇受爱崇,可是,本人的人物圆雕程度更高。他告诉记者,在寿山石雕行业,“人物会做,什么都能够做了”。在人物圆雕方面,林元康认为,本人的立异之处是将现代的学院派和保守的技法融合到一路,构成了协调同一的气概。跟新中国成立前的艺人纯粹靠保守的师承分歧,新中国成立后的寿山石雕工匠大都受过现代的学院教育,他年轻时就曾被派到浙江美术学院民间艺人进修班进修。在半年的时间里,他除了系统地进修美术的根本理论以及西洋画技法之外,还经常去雕塑系进修人体素描、人体布局以及衣纹饰的动态变化等。这段时间的进修,使他对人物创作有了新的认识。“在学院进修等于先是将保守融入现代,再在创作中将现代融入保守,而在这一过程中,良多人容易弄出‘四不像’作品。”

  目前,林元康担心的是原石石材的缺乏,可能会影响行业的成长。此刻寿山石市场十分复杂,采石的、卖石的、雕石的,差不多十万人。可是,“寿山石是不成再生资本。我们本地的寿山石矿5年前就起头禁采,此刻寿山石越来越少。市道上的石材少了,导致很多人不得不转行做玉雕生意。相对来讲,翡翠的存量大,选择性强,大件雕不了,还能够雕小件,在雕镂工艺上也相对简单。近到广东境内的广州、深圳、珠海,远到北方的北京、天津、西安,外国的越南、柬埔寨,都有福建寿山石工匠的身影。保守估量,漫衍在国内各大城市转行做其他雕镂的福建寿山石工匠得有二三十万人。像广东做玉雕的,福建人比岭南人还要多,根基上都是从寿山石雕行业转行的。”

  寿山石雕是以福州市北郊40公里的寿山村出产的叶蜡石为原料,颠末精雕细刻而成的工艺品。寿山石素有中国“石王”之称,是我国保守的四大印章石之一。寿山石温润莹澈,斑斓多彩,柔韧易攻。分为田坑、水坑、山坑3大类一百二十多个品种。田坑石极为稀少,石质最佳,按颜色分为田黄、田白、田黑、田红4种,此中田黄石温润通灵,最为稀有,人称石中之王,价逾黄金。田黄石中极品田黄冻,是一种极为通灵澄澈的灵石,色如碎蛋黄,产于中坂,十分奇怪,汗青上列为贡品。

  但林元康在保守和现代的融合方面达到了高度的协调同一,构成了本人简练活泼的气概。林元康说,以他的满意之作《铁拐李》(旗降石)为例,这小我物题材本身来自保守,人物脸部的轮廓、背后的粉饰也都是按照保守的路子来走,可是,将人物从头到脚的肌肉都详尽描绘出来,又是学院派对布局和造型的处置体例。加上铁拐李身边的灵兽独角瑞也雕镂得活矫捷现,人跟动物之间的交换获得充实表现,使这件作品愈加流利协调。1985年,这件作品获得了第五届全国工艺美术大赛“优良创作奖”。现在,它曾经成为寿山石雕界的一件标记性作品,被摆放在福州市刀刻艺术核心。林元康告诉记者,这件作品整整花了他三个月的心血,“连睡觉都睡欠好,不断在揣摩”。

  林元康参与创作的寿山石雕山川作品《长征组雕》、《闽西组雕》、《韶山冲》遭到同业的普遍赞誉。这除了跟他长于相石、通晓画理相关之外,也跟他长于从糊口中罗致创作的源泉不无关系。林元康说,他终身中曾先后到过全国二十多个省市采风进修。1958年~1959年,林元康在浙江美术学院民间艺人进修班进修期间,乘隙到扬州、杭州、姑苏等地去看“天然的石头”。在姑苏的园林里,他能够对着一块太湖石看一成天,林老开打趣说,那种专注劲儿“跟看恋人一样”。回到福州后,就起头测验考试将本人的察看融入山川石雕中。

  早在南朝宋元嘉二十二年(445年)以前,寿山石就被开采雕镂。唐代时,本地和尚把寿山石揣摩成念珠、钵盂,作为捐赠礼物。宋代时,寿山石被作为贡品,还被刻成石俑,用作殉葬,不胫而走。明代时,呈现寿山石章印钮雕镂。清代,寿山石雕名家辈出,门户纷繁。现代“薄意”雕镂大师林清卿的作品就可与同时代的吴昌硕相媲美。

  寿山石雕这门保守工艺讲究师承。林元康骄傲地告诉记者,师傅林友竹终身培育出了包罗他在内的寿山石雕界五位国度级大师,而迄今为止,他本人则培育出了包罗儿子林霖在内的五位省级以上大师,此中包罗一位国度级大师。

  林元康,中国工艺丹青妙手,1925年出生于福州,师从名家林友竹,擅长人物、山川圆雕;代表作《福音病院》、《开慧陵寝》等均蜚声艺坛;1975年,加入《长征组雕》创作,任组长,并完成此中《巧渡金沙江》部门,获得高度赞扬;1985年,《铁拐李》获第五届全国工艺美术大赛“优良创作奖”;1987年,《武夷山川》获福建省二轻厅“优良作品奖”。大型寿山石雕《愚公移山》、《飞夺泸定桥》、《亚非拉风暴》等被中国香港、中国澳门、马来西亚珍藏家收藏。

  而要想刻好寿山石山川作品,在“相石”根本上,还要通晓画理,要长于把国画中浓淡翰墨技法矫捷巧妙地使用到山川雕镂中。通过相石解石,确定山川作品的具体题材,然后抓住主题,凸起色彩,放置恰当位置。

  林元康是一个担任的教员,他常跟门生们讲:“我恨不得把本人的两只手给你们用。”

  1975年,在创作《长征组雕》时,林元康和立异组的其他艺人花了一个半月的时间,重走赤军路,先后到遵义、金沙江、延安等地,对次要景物进行详尽察看,画了几十张速写,拍了几百张照片。《长征组雕》的问世在其时惹起了很大惊动。现在,《长征组雕》已由中国军事博物馆收藏。

  现代寿山石雕,承继保守身手又有立异,其工艺分为圆雕、浮雕、镂空雕、高浮雕、薄意和钮雕、印雕、链条雕镂、线雕、镶嵌雕等。既有花果、人物、动物、山川风光等艺术品,又有印章、文具、烟具、花瓶等适用品,花色不下千余种。2006年,寿山石雕被国务院列入第一批国度级非物质文化遗产庇护名录。

关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 现金彩票 版权所有