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平时喜欢结交名士文人

发布时间:2019-04-05 03:32 来源:未知 编辑:admin

  因为和平等各类要素,家境中落,葛昌楹为维持一家生计,无法之下只得依托变卖家中藏印过活。面临日渐稀少的印章,葛昌楹的心犹如被掏空了一般。每一次变卖前,他老是频频挑选、比力,将最亲爱的藏品留下。

  徐渭《草书岑参诗轴》庋藏西泠印社的故事,颇有戏剧性,它与西泠印社参谋曹漫之先生有着特殊的渊源。

  “传朴堂”位于浙江平湖城内葛氏宅地。楼内藏书历经葛氏几代运营,传至葛嗣浵已颇具规模。葛嗣浵弃官归隐后,以毕生精神承祖业,苦营“传朴堂”,使“传朴堂”藏书由10余万册,激增至40余万册,藏书及书画闻名遐迩,其藏印之名也随之鹊起。“传朴堂”第三代仆人为葛嗣浵之子葛昌楹、葛昌枌。

  “西泠印社中人”印章质地为青田封门青,边款记有“石潜、辅之两兄属刻持赠书徵,三兄社友、金石家。丁巳春仲安吉吴昌硕”。从边款的记述看,该当是在1917年,印社创始人中的吴隐与丁仁,特为葛昌楹向吴昌硕索求的一方印章。吴昌硕应邀以投一印而还三人之馈,施刀于此印,而且还在边款大将葛昌楹敬称为“金石家”。

  53年后的1997年,“西泠印社中人”印章突现于上海的拍卖会上。其时,很多人闻讯持重金前去,欲竞拍此印宝藏,但终被一受托人以志在必得的高价购去。过后方知委托人乃日本篆刻联盟理事长、西泠印社名望副社长小林斗盦。此次,“西泠印社中人”印东渡去了日本。

  2011年5月,曹漫之家人将费尽周折、躲过劫难,两代人接力保留下来的鲁迅《悼丁君》书法作品捐献给上海鲁迅留念馆,承继了曹漫之看待文物珍藏的一贯思惟和精力。由于这件作品,它引出的故事,对西泠印社和上海鲁迅留念馆来说,两家都有来由为此欢快,一次互换,两朵花开,留下了中国珍藏史上的一段美谈。

  徐渭《草书岑参诗轴》,随后被省机关事务办理局取走,使命完成后,因受保管前提的限制,又送回西泠印社文物库房。后经收罗曹漫之的看法,正值1963年西泠印社筹备建社60周年庆典之时,曹漫之便把它作为贺礼转赠给了西泠印社,表现了他的胸襟和气宇。1987年夏初,经国度文物判定委员会全国书画巡回判定专家组启功(主任委员)、谢稚柳、杨仁恺、黄涌泉等大师判定这件藏品为国度一级文物。半个多世纪里,西泠印社多次在国表里进行的严重展事勾当中,都能看到这件藏品的身影。

  “西泠印社中人”印章的归来,圆了印人长远的夙愿,此印将永久地保具有西泠印社。

  获得此印的小林斗盦,在他撰写的附记上,细致描述其时得印的表情:“吴缶庐先生所作‘西泠印社中人’一印,余丁丑正月购得于沪上,无量欢喜,为斗庵藏印中瑰宝。”然而,很多人却未能料及他的真正意图。由于,在贰心里,从得知拍卖“西泠印社中人”印章的那一刻起,就已萌发志愿,在恰当的时间将印章送回它的初始之地。

  西泠印社藏朱耷《孤禽图册页》为纸本,长26.5厘米,宽23厘米,国度一级藏品。整幅画面,仅在中下方,绘有一只水禽,落款为“八大山人”,书写连缀,寓“哭之笑之”状,款后钤“三月十九”印。图中禽鸟一足登时,一足悬空,鸟的眼睛一圈一点,眼珠盯着眼圈,一副“白眼向天”的神气,缩颈,拱背,表示出一种受欺而不平、傲兀不群的情态。画作抽象洗练,造型夸张,脸色奇异,构图奇奥,笔法雄健泼辣,笔试朴茂雄伟,墨色淋漓酣畅,流显露愤世嫉俗之情,反映了作者孤愤的表情和刚毅的个性,具体奇异新鲜、出人意料的艺术特色,为艺术成熟期的精品。■

  过后,吴长邺每次与他人谈起12方田黄印时,老是说:“西泠印社是以研究印学为主旨的‘全国第一名社’,而吴昌硕又曾是该社公推的第一任社长,捐献给西泠印社,再合适不外了。”

  徐渭《草书岑参诗轴》现藏于西泠印社文物庇护核心,国度一级文物。该作品高353厘米,宽104厘米,纸本,卷尾钤有“天池山人”、“青藤道人”、“湘管斋”三枚印章。在西泠印社珍藏的诸多书画作品中,尺幅如斯之大的为数不多。其气概之奇特,作品之精深,可谓徐渭书法的精品力作。

  在这12方田黄印历经磨练后又重回吴家的那一刻,吴长邺就在考虑它们的归宿。他找到了刘汉麟,筹议这些田黄印的最终归宿。在征得刘汉麟同意后,以刘汉麟的表面,将见证了吴、刘两家间友情的12方田黄印捐给西泠印社。

  据曹漫之先生言,这件作品是他1960年代初在绍兴与人互换所得。那年他在绍兴一藏家贵寓碰见这幅书法,登时一见钟情,志在必得,频频与人相商,用他的话说是“用八张古代国画换来的,此中八大山人四张、石涛二张”。他将这幅徐渭的书法作品带在身边相伴,不时地与人观摩共赏。

  李叔同落发前后,同西泠印社的联系没有中缀过。1923年吴石潜之子吴熊于遁庵左侧建阿弥陀经石幢,经文由叶为铭出头具名请弘一法师书写。弘一法师很慎重地写好经文,出格请叶为铭代嘱雕刻者:“格线宜照刻,刀法宜圆浑,不成有锋棱。又是本为宿墨所写者,付装池时希告匠人,宜留意拂拭纸面,不然或致污染也。”第二次又嘱:“若已镌竟,希惠拓本若干份,广结善缘。”该经幢由叶为铭监造落成。1924年建华严经塔时,叶为铭又请弘一法师撰书《西泠华严经塔写经题偈》,雕刻于塔上。从此,西泠净土,华严圣地,风起铃动,佛音袅袅,远近相闻。

  朱耷(1626-1705),别号雪个、个山、八大山人等。江西南昌人。明宁献王朱权九世孙,明亡后弃姓更名。清顺治五年(1648)削发为僧。擅画花鸟竹木,以简单见胜,独出别致。适意花鸟画脱胎于明代林良、徐渭等人,翰墨精辟,宛转含蓄,丰硕多彩,淋漓利落索性,自成一格。画山川,大多是荒岭怪石,表示“残山剩水”,“地荒天寒”的境地。他的花鸟画成绩最为凸起,也最富个性。画鸟,多无名之鸟,抽象奇异,脸色奇异,表现了他傲慢、冷酷和仇视现实的精力形态。清代中期“扬州八怪”、晚期“海派”及近现代的齐白石、张大千、潘天寿等巨匠,都受其熏陶。他的书法亦能博采众美,独标一格,具有点画流美、憨厚圆润的气概。

  为表扬二人的义举,西泠印社拿出了1万元奖金作为奖励,吴长邺、刘汉麟二人却将这1万元的奖金捐献给了上海静安区青少年勾当核心。

  1918年8月19日(夏历七月十三日),李叔同不为人劝,对峙在虎跑寺剃度落发,从这一天起,他即是法名演音、字弘一的和尚了。落发前,他把诗词、书法卷轴送给了莫逆之交夏丏尊,音乐、绘画、戏剧手稿留给门生丰子恺、刘质平等,油画作品赠给了北京国立美术特地学校,93枚自用印则移储西泠印社。他把身外之物全数送走,净身出门了。

  上世纪60年代初,周家因经济拮据,糊口坚苦,将这幅鲁迅墨迹出售给西泠印社。这幅作品购进时间是1962年,大约春节前后,市价60元。此时的西泠印社正在普遍地通过多种渠道珍藏古代艺术品和革命汗青文物。

  这一时辰终究来了,“癸未十一月际遇西泠印社创设百周年嘉会,余庆贺之馀持此印奉赠印社,盖可谓此印得回归家园。日本斗盦小林庸浩”。这是小林斗盦在2003年将“西泠印社中人”印章作为卑贱的礼品,奉献给西泠印社百年庆典之前的亲笔记录。

  西泠印社珍藏的这幅鲁迅书法作品《悼丁君》,来自杭州人周陶轩(1903-1967)。周陶轩住杭州九曲巷(上城区清泰街),身世书香家世,祖父、父亲两代在清朝为官。周陶轩闲居在家,日常平凡喜好交友名流文人。郁达夫(1896-1945)就是此中一位。那时郁达夫与王映霞相恋,两人来杭州时住王映霞的外祖父王二南家金刚寺巷七号(上城区开国南路东,现“玉蜻蜓”餐厅址)。王二南系杭州名流,南社社员。周陶轩通过表弟黄萍荪(1908-1993)结识郁达夫后,由于两地相距不远,又都喜好吃酒,所以三人经常一路在周家吃酒。由于周家两代在清朝为官,因此藏有皇宫贡墨。郁达夫亦爱好古墨,他闻知后,便向周索要贡墨。周陶轩虽闲居在家,却有前进思惟,是个热血青年,恭敬鲁迅的风骨,他晓得郁达夫与鲁迅是文坛密友,要郁达夫向鲁迅索字互换。于是,周陶轩手里便有了这幅鲁迅书法《悼丁君》。

  1962年,曹漫之来杭州疗养,住在花港饭馆。听说,其时浙江省机关事务办理局要安插一处主要场合,获知曹漫之身边有如许一张宝贵书法,就同曹漫之筹议用西泠印社珍藏的字画互换,任其在杭州书画社(西泠印社)的三楼库房的一堆文物字画中挑选。他很爽快,立即承诺下来,曹漫之唯独选中了一幅鲁迅书法作品《悼丁君》。浙江省机关事务办理局来人感觉只挑一张,尺幅又不大,分量太轻,前提有点不合错误等,劝他多挑选几张,但曹漫之执意只此一张,不愿多取。由于曹漫之晚年加入革命,喜爱阅读鲁迅等前进作家的著作,还与人组织过“鲁迅读书会”,终身研读鲁迅,所以不断对鲁迅情有独钟。此次互换,他只取这幅作品,可见鲁迅在贰心目中的位置。归去后,他在墨迹右下角钤上“胶东曹漫之印”的白文珍藏印,把它从头装裱珍藏,经常与人分享。

  这方包含着西泠印社诸社友谊谊的印章,被葛昌楹悉心收藏。1944年,葛昌楹与胡淦还将此印辑入了《明清刻印汇存十二卷》的第十二卷,这是该印最初一次呈现于世人面前。此后的50余年,“西泠印社中人”印章如人世蒸发,消逝在人们的视野中,不知藏匿于何处。后来的印社中人,只闻其名,未见其形。

  葛昌楹为大雅人士。自幼好弄印,既而嗜之成癖。生平所聚不下千钮。1937年,丁丑之乱,“传朴堂”毁于烽火,楼内藏书数十万卷,名画千百帧,顷刻之间悉成劫灰,藏印亦散佚大半,收拾烬余,只得数百钮。葛昌楹与丁仁将劫余之印与丁丑史实合辑成册,于1939年出书了《丁丑劫余印存》二十部,以书记史,把此次对人类文化的虏掠,寓于所示藏品,传给后人。

  李叔同,这位“二十文章惊海内”,在多个范畴开中汉文化艺术之先河,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等学问于一身的旷世奇才,同西泠印社别无情感。

  1916年炎天,备受神经虚弱搅扰的他,想找个平静的处所用断食疗法诊治,便同他的印友叶为铭(即叶铭)筹议断食地址,叶为铭建议他去虎跑寺。因丁辅之(即丁仁)是虎跑寺的大护法,便由丁辅之代为引见。李叔同到虎跑寺试住一段时间,倒爱慕起寺里和尚素食的糊口,萌发落发的念头。

  曹漫之(1913-1991),原名曹元鹏,山东荣成市人。晚年加入革命,曾任山东人民抗日救国军第全军政治部主任、胶东区支前司令员。1948年调往地方华东局,上海解放后曾担任上海市当局第一副秘书长,1952年后任华东政法学院法学传授,1979年后任华东政法学院副院长。曹漫之在工作之余喜好珍藏,与西泠印社交往颇深。

  这幅作品,鲁迅创作于1933年6月28日。1933年5月,中国右翼作家联盟的女作家丁玲消失、社会科学家联盟的担任人潘梓年被捕,鲁迅也遭到恫吓,后又传丁玲被害。出于对反动派的憎恶和对丁玲的纪念,鲁迅愤然写下《悼丁君》:“如磐遥夜拥重楼,剪柳春风导九秋。湘瑟凝尘清怨绝,可怜无女耀高丘。”鲁迅先后写过三幅不异内容的书法送人,这是第一幅,此幅高65厘米,宽40厘米,纸本,题款“陶轩先生教正”和署款“鲁迅”,并钤“鲁迅”白文方印。墨迹结字、结构有着很强的形式感,通篇布局严谨、运笔凝练、笔法朴质而浑朴,凝结着鲁迅的豪情,表现了鲁迅的风骨,富有赏阅深思、耐人寻味的魅力。是一件有汗青事务、有思惟内涵,书法精深的汗青价值、文物价值和艺术价值很高的作品,可谓稀世之宝,是鲁迅研究罕见的贵重史料。

  时间定格在了1962年,葛昌楹在上海传闻西泠印社在筹备恢复事宜。欣喜之余,他从所剩不多的藏印中,细心挑选出明清名人印章43方捐献于西泠印社。在交付这批印章时,白叟动情地对前往领受的西泠印社工作人员说道:“这回是小女儿出嫁了。”在他归天20余年后的1986年,夫人冯梦苏又遵其遗命将吴昌硕为先生所刻的十方田黄印捐献给印社。这些印章都先后成为西泠印社的镇社之宝。

  癸未之夏,在西泠印社立社百年将临之际,由首任社长吴昌硕在古稀之年捉刀所制的一方印章作品“西泠印社中人”,从东洋西渡,回归于它拜别了86年的初始之地——西泠印社。

  在西泠印社山腰,沿鸿雪径台阶往上,石壁上嵌有“印藏”的石匣,就是藏印之处。叶为铭面临老友的嘱托,仿昔人“诗冢”、“书藏”遗意,遂凿壁庋藏,寄意“庶与湖山并永”。旅客移步至此,抚摸着布满青苔的石匣,听着李叔同赠印的故事,不由会浮想联翩——耳边仿佛飘来“长亭外,旧道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,落日山外山”的悠扬歌声,面前仿佛看见叶为铭、丁辅之正在与李叔同拱手作揖,依依惜别。

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